EDAD DEL HIERRO: LOS ASENTAMIENTOS.

La Carrizosa de hoy, con sus servicios médicos, sus tiendas, sus lugares de ocio, sus taxis, sus modernos servicios, su propia industria interna, con todos los avances propios de un pueblo ya en el tercer milenio, nos da la impresión de que siempre ha sido así.

Pero, en una calurosa noche de verano o en una gélida y oscura madrugada del crudo invierno manchego, todos hemos pensado alguna vez en el pasado de Carrizosa.
¿Qué habría aquí hace cientos de años, como seria nuestra Carrizosa en épocas pasadas o desde cuando existe Carrizosa?

Nuestra querida Carrizosa ya estaba habitada en la Edad de Hierro, posiblemente cuatrocientos años antes de Cristo.
Se han encontrado restos arqueológicos correspondientes a esa época, concretamente se descubrieron vasijas funerarias que eran recipientes cerámicos con bandas horizontales pintadas con pigmento de óxido y titanio.
Estaban hechas a torno con pasta muy depurada y con una cocción muy controlada.
En estas vasijas se encontraron los restos de varios cuerpos incinerados y pequeños objetos metálicos (adornos del muerto como pendientes, anillos, colgantes, fíbulas)
La costumbre de incinerar los cuerpos la trajeron a España aproximadamente en el año 1100 antes de Cristo gentes procedentes de Centroeuropa, y se practicó hasta la llegada de los romanos.
La incineración consistía en la cremación del cadáver sobre una pira funeraria en un sitio llamado ustrinum o quemadero de cadáveres.

Posteriormente, las cenizas del difunto se introducían en una urna cerámica que se depositaba en un hoyo cavado en el suelo (a veces se usaba el mismo ustrinum).
En algunas ocasiones, se señalizaba con una pequeña estructura tumular.
Dentro de la urna y alrededor de ella se colocaban los objetos del ajuar.

Por tanto en Carrizosa se hallaba el cementerio (y consecuentemente un poblado) de un grupo de Tartessos o quizás Iberos, poblado que, como todos los demás, desapareció con las invasiones bárbaras y la posterior romanización.

Desde aquí hasta principios del siglo VIII la noche de los tiempos se cierne sobre nuestro pueblo.

 

SIGLOS VIII-XI: EL NACIMIENTO DE UN PUEBLO.

En las primeras décadas del siglo VIII (años 700 al 730), llegan al Campo de Montiel diversos grupos de árabes encontrándose con un territorio casi desértico y unas expectativas económicas muy reducidas pero con un valor estratégico, para la guerra, importante.

Los árabes, por tanto, serán los encargados de asentarse en este territorio, de fundar lo que más tarde sería, La Carrizosa.

Sobre el nombre del pueblo se han elucubrado diversas teorías, a cuál más imaginativa, sin embargo podemos descartar que el nombre provenga de una contracción del sustantivo Carrizal de la Ossa, o simplemente de Carrizal, como a veces se ha escuchado. Más adelante entraremos a fondo en el asunto del nombre de nuestro pueblo.

Ignoramos que nombre tenía nuestro pueblo durante la ocupación berebér, pero posiblemente ninguno ya que solamente era un pequeño asentamiento dependiente de Alhambra.

Aquellos primeros "carrizoseños", un discreto grupo de pastores, al contrario de lo  que ocurrió en Almedina, donde se utilizaron restos romanos para instalar sus fortificaciones, buscaron un sitio  vacío, alto, con un río cercano o alguna fuente para abastecerse de agua y cultivar algunas huertas en sus orillas, para construir su propio castillo, muy modesto y pequeño.

Y lo encontraron.

Los bereberes, de la tribu de Masnuda, eligieron el cerro de la ermita para edificar su pequeña castillana porque aunque no era demasiado alto, estaba lo suficientemente cerca del río Azuer y además tenían suficiente campo de visión para ver acercarse al enemigo.

Los masnuda asumían que el trabajo en el campo era solo cosa de mujeres,  las cuales, desde niñas, se dedicaban a recoger leña, cultivar y recolectar, ir a por agua, y más tarde, a criar sus hijos y llevar las tareas domésticas.
El hombre se encargará de lo demás, es decir, negocios, construcción de las casas y vida contemplativa en algunos casos.

Las casas que estos proto-carrizoseños construyen son sencillas y humildes, hechas de adobe, con el techo plano para poder secar ciertos alimentos recolectados

En la actualidad, esta tribu aún pervive (haciendo sus casas del mismo modo que entonces), en la zona de Toubkal, en Marruecos.

Durante el bienio 751-753 las malas cosechas causan una primera despoblación de este asentamiento.

Doscientos años después, algunos hispano-godos se establecen en lo que fue aquel primer asentamiento, esto ocurría alrededor del año 950.

En el año de 1085 el Campo de Montiel pasa a las manos del taifa de Sevilla, Almotamid.

Comienzan una serie de razzias con objeto de conquistar Toledo. Son años de incertidumbre en la zona.

Finalmente, a mediados del siglo XI, los almohades se apoderan del territorio, nuestro pueblo queda bajo dominio árabe.

SIGLO XII: LA RECONQUISTA. VIDA Y MUERTE EN CARRIZOSA.

Pero en el siglo XII, momento en el que una nueva fuerza viene a debilitar el orden reinante: la Orden de Santiago.
Esta Orden había nacido en Cáceres en agosto del año 1170 bajo la protección del rey leones Fernando II y apoyados por el obispo de Salamanca, Pedro Suárez de Deza.

Hacia el año 1186 la Orden de Santiago comienza la Reconquista en el Campo de Montiel, al cuál pertenece nuestro pueblo.
En esos años la Orden estaba compuesta por un verdadero ejercito profesional de caballeros, es aproximadamente este año cuando se aproximan al castillo, venían pues en sus caballos por lo que hoy es la carretera de Alhambra, cuando, a la altura de San Antón, los vigilantes almohades ven aproximarse a los cristianos e inmediatamente empiezan a dar las voces de alarma.

Todos los jóvenes guerreros, se preparan para la lucha.
Afilan sus temibles alfanjes (espadas curvadas) dispuestos a matar o morir antes de ver su tierra conquistada por los cristianos.

Pero el ejercito de la Orden de Santiago es poderosísimo, inmediatamente los caballeros cristianos rodean el cerro donde se encontraba el castillo, cientos de hombres sobre sus caballos se preparan para el ataque en las alamedas del Salido (donde hoy nosotros guerreamos también durante nuestra Romería), los almohades, asomados sobre la torre de su castillo se temen lo peor, y comienza la batalla.

El ejercito cristiano al grito de ¡por Cristo!, arremeten corriendo cerro arriba a pie, ya que los caballos no podían subir, los del castillo responden al ataque con una lluvia de flechas sobre los cristianos, se oyeron muchos lamentos y gritos de dolor, decenas de caballeros santiaguistas caían rodando cerro abajo, muertos por las flechas de los moros, aunque también eran muchos de ellos los que se precipitaban desde lo alto del castillo, para no levantarse jamás.

Mientras, por el lado opuesto, el ejército cristiano comienza su movimiento, pretenden atacar desde todos los flancos al mismo tiempo.

Sucede igual que en la subida del cerro, muchos mueren al acercarse al castillo, pero las fuerzas cristianas son mas potentes y mejores, tras varios días de intensa y sangrienta lucha, el castillo cede.

Los caballeros de la Orden de Santiago entran triunfalmente, contemplan un terrible espectáculo, hombres muertos por todos los sitios, mujeres llorosas y niños asustados.

Al tiempo que los caballeros cristianos enterraban a sus muertos, los principales jefes moros son ejecutados en el castillo.

Las nuevas fuerzas cristianas imponen el nombre de La Carrizosa, sorprendidos por la gran cantidad de carrizo que crece, salvaje, a ambos lados del pequeño Azuer.

Los caballeros de Santiago ofrecen la posibilidad de quedarse a vivir en La Carrizosa a aquellos almohades que rechazásen su religión y se hiciesen cristianos.
Los que aceptaron las condiciones se quedaron allí (mudéjares) los que no, fueron inmediatamente degollados y echados como pasto para los lobos que entonces había por la zona.
 

SIGLO XIII: LA CARRIZOSA, QUEDA DESPOBLADA.

Comienza aquí un periodo de tranquilidad que duraría hasta el 1195, año en que se produce la cruenta batalla de Alarcos donde los musulmanes vencen a los cristianos y retoman sus posesiones perdidas.

En Carrizosa se repite la historia solo que al revés.

Ahora el ejército árabe es quién rodea Carrizosa. Sorprendentemente, tras una breve lucha, consiguen entrar en el castillo.

¿Cuál fue la razón de este rápido triunfo?

Por lo que parece, la traición de algunos carrizoseños mudéjares fue crucial para que el pueblo cayese en manos árabes.

Los moros asesinan a mujeres, hombres y niños y un gran grupo de ellos se queda a vivir allí, de nuevo.

Los mudéjares no se libran del odio de sus compatriotas y también son ejecutados, excepto los traidores.

Era la segunda vez que Carrizosa sufría una terrible masacre.

De nuevo nos deslizamos por unos años de tranquilidad, durante los cuales los sarracenos vuelven a ser los señores de Carrizosa.

Corriendo ya el año de 1212 las fuerzas cristianas obtienen un importante triunfo en la Batalla de las Navas de Tolosa: Se inicia la reconquista definitiva.

El Campo de Montiel, y por tanto Carrizosa, se convierten en el centro de operaciones de toda España.

El ejército cristiano, compuesto de nuevo por los caballeros de la Orden de Santiago, se aproxima a nuestro pueblo, vienen muy bien preparados y con grandes deseos de venganza, rodean el cerro y arremeten en formación y con gran furia contra las defensas del castillo.

Carrizosa, se rinde.

Los principales jefes árabes son pasados a cuchillo. Esta vez, en vistas de lo ocurrido con los conversos, no se permite que ningún árabe se quede en el pueblo. Se hacen muchos prisioneros.

Es entonces cuando, presuntamente, se construyen algunos túneles bajo el castillo de Carrizosa para poder escapar, en caso de asedio, de la venganza enemiga.
Al menos uno de esos pasadizos secretos terminaba en algún punto cercano al río.

Desde aquellos lejanos días hasta hoy, muchas han sido las leyendas en torno a fabulosos tesoros ocultos en esas misteriosas grutas, pero lo cierto es que nada ha vuelto a saberse de los fascinantes pasadizos del castillo de La Carrizosa.

Desde este momento la Orden de Santiago intentará atraer a nuevos pobladores a La Carrizosa ofreciéndoles su protección además de numerosos privilegios y tierras libres de las que vivir.

Comienzan a llegar importantes grupos de gente del norte de España, unos prefieren irse a vivir a las recién conquistadas tierras andaluzas, otros se quedan a vivir en La Carrizosa y en diversos pueblos del Campo de Montiel.

La convivencia entre mudéjares antiguos, o sea moros convertidos, y cristianos en Carrizosa es pacífica. Los primeros, adaptados a las condiciones que se les imponen, aportan sus conocimientos de agricultura y construcción.

A pesar de la protección que otorgaba la Orden de Santiago (varios caballeros de la misma se quedaron a vivir en el castillo para protegerlo), el miedo a una nueva guerra persistía en La Carrizosa, ya que el enemigo no se encontraba demasiado lejos, concretamente en el año de 1217, los moros estaban aún en el castillo de Montiel, a unos 25 kilómetros de distancia.

Tal vez por ese miedo, o por las duras condiciones de la zona (extremadamente seca y árida), La Carrizosa comienza a despoblarse lentamente al igual que otros pueblos de su entorno.

La Carrizosa, junto a otros pueblos, es entregada al Conde don Álvaro Núñez de Lara para ser repoblada, a condición, eso si, de que las poblaciones siguiesen perteneciendo a la Orden de Santiago.

A primeros de Mayo del año 1215 don Enrique I de Castilla, hijo de don Alonso IX de Castilla le cede al Conde don Álvaro Núñez de Lara los siguientes términos de
Alhambra, Carrizosa, el Puerto de Perales, la Sierra Mesnera (entre el Moral y la Membrilla en Nuestra Señora de la Sierra) y Argamasilla de Pilas buenas, con todo el campo del Tocón para que los poblase.

Más tarde, recién inaugurado el año 1217, el 6 de Enero, sale de nuevo a relucir el nombre de nuestro pueblo, ya que se redacta un escrito que amplía los datos sobre estas cesiones, en ese texto se dice que los térrninos cedidos alcanzaban desde el pozo del Ciervo (a 8 km. de Manzanares) hasta la Coscojosa mayor. Desde ahí a la Coscojosa menor, al cerro Pedregoso, al Sotillo que es una peña que se levanta sobre el Guadiana (a 14 kms. de Argamasilla), a la Moraleja (a 17 km. de Argamasilla) comprendiendo una y otra margen del río, a la cañada de Vibiano, tomando luego la calzada de Montello, hasta Ruidera y el Azuer, después de Fuenllana, la Moraleja ( nombre que recibía entonces Villanueva de los Infantes), Carrizosa, Puerto de Perales, Sierra Mesnera y Argamasilla de Pilas buenas con todo el campo del Tocón hasta encontrarse de nuevo con el pozo del Ciervo.

El asalto al castillo de Montiel, por parte de las tropas castellano aragonesas comandadas por el rey Fernando III, se inicia en el año 1225, cuatro años después, en el 1229 finaliza el asedio violentamente con la definitiva victoria de los cristianos.

En el año 1243 , la Orden de Santiago posee ya todo el Campo de Montiel y la Sierra Segura. Se inicia la repoblación de los núcleos urbanos que perviven.

En el año de 1243 se manifiestan por primera vez y con verdadero furor, los primeros enfrentamientos entre la Orden de Santiago y el concejo de Alcaraz por causa de la propiedad jurisdiccional de muchos lugares del Campo de Montiel, a causa de un pleito que se establece en este año sabemos que había en el Campo nada menos que treinta y dos castillos, unos poblados y otros, como es el triste caso de Carrizosa, se encontraban totalmente despoblados.

Este despoblamiento se debió, con toda probabilidad, a las recientes guerras entre moros y cristianos que tanto habían durado, además, La Carrizosa tenía una economía poco diversa basada en una agricultura que daba escasos productos y cuyos pobres beneficios eran mermados por los excesivos impuestos.

A causa de esto Carrizosa, junto con otros pueblos, quedó totalmente asolada y despoblada.
Este despoblamiento de Carrizosa dura aproximadamente cien años, durante los cuales solo las alimañas habitaban en el castillo y pueblo de La Carrizosa, un siglo en el que La Carrizosa pasó por la historia tristemente desprovista de vida. Habíamos dejado de existir…

El caso de nuestro pueblo no es, ni mucho menos, único.
A continuación pasamos a ver la lista de pueblos que corrieron igual suerte que Carrizosa, algunos jamás se recuperaron de éste abandono y hoy permanecen desaparecidos, perdidos en la noche de la historia.

Los he incluido con una explicación entre paréntesis indicando donde estarían situados hoy en día.
Estos son Albadalejo, Borralista (Bujalista a 17 Km. de Montiel, en realidad era una casa de labor), el Finojo (en Terrinches), Fuente Mayolo, Fuente de la Higuera (en Juan Abad), Cemina, Jamila (sobre cuyas ruinas renacería la poderosa Villanueva de los Infantes), Peñaflor, Monteagudiello, Navas de la Condesa, La Zarza, Cañamarejo, Turra, La Carrizosa (nuestro pueblo), La Algecira, Ruidera, el Tocón (en la Membrilla), El Carrizal (grupo de casas de labor, cercanas a Alhambra pero que pertenecía a Carrizosa), y Exnavexor (Torres de Xorayauts-Hish-Abe-Xore).

Quiero detenerme en este punto para aclarar que, El Carrizal es posterior a La Carrizosa.
No existe un solo documento que atestigüe que, El Carrizal, fuese nuestro pueblo.
La Carrizosa se llamó, desde su toma por los cristianos, La Carrizosa debido a la formación de grandes grupos de carrizo a las orillas del río Azuer, El Carrizal era un limitado grupúsculo de casitas situadas en una dehesa lindando con La Carrizosa y, por supuesto, posteriores a la fundación de nuestro pueblo.
 

SIGLO XIV: EL RENACIMIENTO DE LA CARRIZOSA.

Un siglo después, La Carrizosa comenzó a repoblarse y El Carrizal nunca más volvió a ser habitado, manteniéndose sus terrenos, eso si, como parte del término de Carrizosa. Se desconoce la ubicación exacta de El Carrizal, en la actualidad.

En cambio si estaban poblados: Alhambra (y su castillo), Villanueva, Cañamares, Salidiello (entre la Ossa y Villanueva de la Fuente), Fuenteplana (actualmente Fuenllana), Alcubilla, Montiel, Torres (en Montiel), Odes, Sant Yague, la Torre de Juan Abad, Santa Marina, Terrinches, Torres de la Frontera (en Terrinches), Catena, el Puerto (en Alhambra), la Membriella (actualmente la Membrilla) y Almedina.

Un punto que creo importante aclarar es que, a la hora de hablar de habitantes, debemos saber que, en aquellas fechas se consideraban vecinos a aquellas personas que tenían casa de, al menos doce codos de largo y diez de ancho, en propiedad.
El resto eran habitantes, en otras palabras, vivían de alquiler.

En el año 1387, Carrizosa vuelve a estar poblada. Además, es entonces cuando se forma su propia encomienda: la encomienda de Carrizosa.

Las encomiendas eran unidades de carácter local, dependientes de la Orden de Santiago, a cuyo frente se encontraba el comendador.

La encomienda de Carrizosa establece su sede o residencia en el castillo de Peñaflor; éste se convertiría en un centro administrativo y económico en el que se cobraban y percibían las rentas de los predios y heredades atribuidas; además de ser el lugar habitual de residencia del comendador de Carrizosa.

La encomienda de Carrizosa, con lo poco que rentaba, debía sostener al comendador y pagar y armar a un determinado número de lanzas (soldados), que debían acudir a los llamamientos de su maestre perfectamente equipados para tomar parte en aquellas acciones militares que quisiera emprender.
Todos ellos formaban la mesnada o el ejército de la orden.

Las rentas de las tierras, pastos, industrias, portazgos y derechos de paso, junto con los impuestos y el diezmo constituían los ingresos de que se mantenía la Orden

La encomienda era otorgada a determinados caballeros de la Orden de Santiago, que hubiesen colaborado de algún modo especial, bien económicamente, bien militarmente, con los Reyes, como recompensa por dichos servicios para su disfrute de por vida.

De este modo el caballero pasaba a ser comendador de la encomienda, lo que le otorgaba una gran categoría social, además de los beneficios económicos que hemos comentado anteriormente.
El comendador tenía casi plenos poderes, podía incluso arrendar algunas de las tierras que le pertenecían, cosa que habitualmente hacía.
En un principio, los comendadores debían velar por la seguridad de sus aldeanos, y así fue, pero solamente como hemos dicho, al principio.

En resumen, una encomienda era un premio que los Reyes daban a sus caballeros preferidos en pago por los servicios prestados.

La encomienda de Carrizosa aportaba a su comendador los siguiente beneficios: Unas casas en Carrizosa (ya veremos donde estaban esas casas del comendador), un horno, un molino, un corral y una parte de las pocas ganancias que se sacaban de la villa de Carrizosa, de los lugares de Peñaflor, el Salido y Jamila (un poblado pequeño que había cerca de Villanueva de los Infantes).
Además de estar en posesión de una casa en Villanueva de los Infantes.

Como dato anecdótico comentaremos que la encomienda más importante del Campo de Montiel, fue la de la Membrilla, por el gran numero de privilegios y fuertes recaudaciones que otorgaba a su comendador.

SIGLO XV: LA ENCOMIENDA DE CARRIZOSA.

El primer comendador conocido de Carrizosa fue don Pedro Díaz de Monsalve.
Don Pedro estuvo al cargo de la encomienda entre los años de 1387 y 1409, siendo su escudo de armas el primero que llevaría nuestro pueblo.

Aquí se puede contemplar el escudo del primer comendador, don Pedro Díaz de Monsalve.

El primer escudo que blasonó Carrizosa.
 
En el año de 1421, el comendador está en manos de don Alfonso Rodríguez Malaver, quién era, además, visitador de la Orden.
El oficio de visitador consistía en ir periódicamente, cada cuatro años, a los pueblos asignados con el fin de celebrar un Consejo General.
En dicho consejo se daba pormenorizada cuenta de los cambios producidos en la encomienda así como, de los más variados aspectos sociales, económicos y religiosos de la localidad.

También se llevaba a cabo un detallado inventario de los objetos sagrados, el aspecto que presentaba la casa del comendador, etc.

Todo esto se escribía profusamente en los Libros de Visitas que pueden consultarse en el Archivo Histórico Nacional.

En el año de 1429 entra como comendador don Pedro Iñiguez, puesto que alternaba con el de Alcalde Mayor de la provincia de Castilla.

Carrizosa sufre un nuevo episodio bélico al ser sometida a sitio por el que fuese comendador de Villanueva de la Fuente, Fadrique Manrique.

Todo esto ocurría como resultado de las luchas intestinas acaecidas bajo el reinado de Juan II. El enfrentamiento en cuestión era entre partidarios de don Álvaro de Luna, maestre de la Orden de Santiago y don Rodrigo Manrique, que aspiraba al mismo.

Carrizosa es defendida por don Pedro Iñiguez y cuántos hombres de Carrizosa era capaz de portar un arma. Pero finalmente Carrizosa es asaltada y las pérdidas económicas cifradas en 100 doblas castellanas de 130 maravedíes y 1000 cabezas de ganado.

Ya en el año de 1468 conocemos que, a cargo de la encomienda se encuentra el señor Sotomayor, criado de don Rodrigo Manrique, célebre difunto de las conocidas coplas compuestas por su hijo, don Jorge Manrique

Este año la encomienda de Carrizosa produce unos 40.000 maravedíes.

Es durante este periodo, dada la aparente tranquilidad y la ausencia de amenazas guerreras, en el que los carrizoseños comienzan a desplazarse y a abandonar, progresivamente, la falda del cerro donde estaba ubicado el castillo.

Carrizosa se asienta definitivamente en su sitio actual, a orillas del río Cañamares, llamado entonces río Carrizosa.

A la entrada del señor Sotomayor como comendador, se ordena la construcción de una parroquia para el pueblo.
Contaba entonces Carrizosa con apenas 25 vecinos, o lo que es lo mismo, unos 94 habitantes.

Diez años después, durante el año de 1478 fallece el anterior comendador y se queda con la encomienda el hijo pequeño de don Rodrigo, hermano del poeta mencionado, Jorge Manrique, don Enrique Manrique, señor del mayorazgo de Rielves, grande de España.

Don Enrique Manrique  permanece en Carrizosa, como comendador, dieciséis años, durante los cuáles el castillo de Carrizosa es definitivamente abandonado.

Probablemente en la pequeña fortaleza continuó viviendo durante unos años don Enrique o alguna familia importante del pueblo, pero progresivamente todo el mundo se trasladó a vivir al núcleo del pueblo actual.

Se construye la parte más antigua de Carrizosa, en la actualidad, la Plaza Mayor y alrededores. Comienza la agricultura a orillas del río Cañamares así como el cultivo de pequeños huertos, que ha perdurado hasta nuestros días.

En el año 1480 vuelve a aparecer Carrizosa en los papeles de la historia por el siguiente motivo: Entre los años de 1421 y 1480 Villanueva de los Infantes había experimentado una elevada tasa de crecimiento de habitantes, por lo cuál solicitó que se le diese, para pasto de sus bueyes, los sitios de Matebuelos y Romerales, siempre y cuando no se perjudicase gravemente a los pueblos vecinos de Carrizosa, Fuenllana, Membrilla, Alhambra, Alcubillas y Montiel.

Carrizosa, al igual que los demás pueblos, envió testigos a la villa de Segura de León, para defender sus intereses.
Los carrizoseños, una vez escuchadas las pretensiones de los infanteños, no pusieron ningún reparo a las peticiones de Villanueva de los Infantes, al contrario que dos testigos que mandó la Membrilla y uno de Montiel que no estaban de acuerdo y si pusieron algunas trabas.

A pesar de todo se concedieron esos terrenos a Infantes, los cuales lindaban con el Carril, que era el nombre del camino de Carrizosa.
Esto sucedía en Segura de León el 17 de agosto de 1481.

Don Enrique Manrique, que había continuado el proyecto del anterior comendador, concluye la iglesia parroquial de Santa Catalina en Carrizosa, en el año 1493.

Esta parroquia fue construida en mampostería (cal y canto), con una sola nave sobre cuatro arcos de cantería y recubierta de madera de pino blanco y algo de carrizo, ya que la economía del pueblo no daba para más fastos.

El altar mayor de la parroquia de Santa Catalina poseía ábsides semicirculares.
El interior estaba iluminado por candiles de aceite ya que no había mas que una o dos ventanas que daban al exterior, por lo que la parroquia tenía un aspecto bastante lúgubre que invitaba al recogimiento y a la oración.

La puerta de la parroquia era de madera de pino y tenia cerradura.

El hecho de no figurar, en los documentos que se conservan, ningún maestro de obras, da lugar a pensar que la parroquia se proyectó y edificó por albañiles y canteros de Carrizosa.

Por la parte exterior, la parroquia tenía un pequeño portal, este portal estaba situado delante de la fachada principal sujetado por postes de madera, y tenía como misión proteger a la gente se refugiase debajo si llovía antes de entrar a misa.

Años más tarde se mejoró el referido portal añadiéndole planchas de madera por encima.

La iglesia parroquial de Carrizosa se convierte en el espacio sagrado por excelencia, de modo que todos los vecinos, a la hora de su muerte, deseaban enterrarse lo más cerca posible del templo.

Así se comienza a formar el cementerio de Carrizosa, a orillas de la parroquia de Santa Catalina.

Al año siguiente, en 1494, el privilegio de cesión de tierras para pastos a Villanueva de los Infantes, acordado, como hemos visto, en agosto de 1481, es confirmado y mandado respetar por los Reyes Católicos en Tordesillas el 6 de Junio de 1494. Los terrenos pertenecían a diversas villas y lugares del campo, siendo Montiel, Alhambra, Carrizosa y Alcubillas las poblaciones más perjudicadas.

¿Cómo serian aquellas sencillas gentes de La Carrizosa?, según sabemos existían diferentes grados de riqueza, desde los simples jornaleros hasta los ricos hacendados.

Lo normal en La Carrizosa era vivir modestamente, con muchos impuestos que pagar a la Orden de Santiago y a los monarcas.

En general predominaba entre estas gentes el jornalero pobre, todos ellos unidos por el analfabetismo y una profunda religiosidad anclada fuertemente a la superstición.

Los carrizoseños vivían al ritmo que les marcaba el calendario religioso, tanto era así que incluso las tareas agrícolas eran realizadas de acuerdo con el calendario religioso.

Por ejemplo, la elección de alcalde o alcaldes ordinarios se hacia siempre por San Miguel.

En 1494, dos años después del descubrimiento de América, se marcha de nuestro pueblo don Enrique Manrique, que años mas tarde seria teniente del castillo de Uclés en 1511.
Por esta época la economía seguía siendo muy precaria, en La Carrizosa el precio de un lechón era de 31 maravedíes.

Antes de partir de la villa el comendador, los visitadores de la Orden hacen inventario de la parroquia y demás bienes eclesiásticos.

Vuelven, en posteriores visitas, en los años 1498, 1499, 1507, y 1511.

SIGLO XVI: LA PARROQUIA DE SANTA CATALINA.

En el año de 1513 entra como comendador el señor García de Villareal, que era Adelantado de Cazorla.

La Carrizosa vuelve a iniciar una paulatina despoblación, dos años más tarde, en el año de 1515, el pueblo había perdido ya la mayor parte de sus habitantes por las malas cosechas y alguna que otra epidemia. Concretamente quedaban a 12 vecinos, y 45 habitantes, solo nos superaban en desgracias los del pueblo de Cañamares.

Aunque no todo son malas noticias, entre los años de 1511 y 1515, el pintor Hernando de Miranda, que era un reputado maestro de Fuenllana, realizó un precioso retablo para la parroquia de Santa Catalina.

Posiblemente, y siguiendo las directrices de los visitadores de la orden, retrató diversas escenas de la vida de Cristo, como el Nacimiento.

El retablo embelleció enormemente el altar mayor para orgullo de los carrizoseños, que, a pesar de los malos momentos que estaban viviendo, tenían siempre un dinero para su parroquia.

Aparte tenemos el hecho de que este año estaban viviendo en el pueblo tres caballeros de cuantía, estos señores eran llamados así porque sus bienes superaban los 30.000 maravedíes, y seguramente aportarían un dinero para el engrandecimiento artístico de la parroquia.

Dos de estos poderosos carrizoseños eran don Germán Rodríguez y don Andrés Valenciano, ambos propietarios de unas tierras lindando con otras que tenia la parroquia de Santa Catalina.

En ese mismo año de 1515, tiene lugar en Carrizosa un triste hecho: era cura párroco don Antonio Castellano, perteneciente a la Orden de San Pedro.

Pues bien este hombre tiene un enfrentamiento con un vecino del pueblo y decide arreglarlo de una vez por todas. Ni corto ni perezoso una buena mañana, agarra un cuchillo y da muerte a su "enemigo"
 

Naturalmente, don Antonio fue encarcelado inmediatamente, aunque al no pertenecer a la Orden de Santiago, el castigo no podía venir del vicario, sino del propio Arzobispo de Toledo, don Francisco Jiménez de Cisneros, más conocido como el cardenal Cisneros.

El Arzobispo, con muy buen criterio, manda encarcelar al párroco asesino en la cárcel de Santorcaz, cárcel en la que, curiosamente, había sufrido también cautiverio años antes el mismo cardenal Cisneros por sus disputas con el arzobispo de Toledo, Alfonso Carrillo de Acuña.

La cárcel de Santorcaz es, en la actualidad el castillo de Torremocha, situado en el pequeño pueblo de Santorcaz, a cincuenta kilómetros de Madrid.

El martes 6 de Noviembre de 1515, los visitadores de la Orden llegan de nuevo a Carrizosa para la habitual revisión, leen el acostumbrado pregón (en el que se declaraba que iban de parte del Rey y todas esas cosas...), y comienzan visitando la iglesia de Santa Catalina.

Describen como es y se dirigen al Santo Sacramento, admiran el retablo de talla dorada, y ven también la caja de plata con un cobertor y una cruz, dentro de la caja estaba el Santísimo Sacramento, muy cuidado y con mucha decencia según ellos mismos relatan.
Se dirigen entonces hacia la pila de bautizar, admiten que es buena y que tiene su pertinente tapa de madera y sobre esta una de hierro cerrada con llave.
Luego repasan los altares menos, y el Altar Mayor, donde estaba situada la imagen de Santa Catalina metida en una caja labrada.

Dan su visto bueno a todos los aderezos de los altares y se dedican a apuntar todas las demás cosas que posee la parroquia, los mantos de la Virgen, la corona, una cruz de plata, un cáliz de plata con su patena, tres pares de manteles (unos viejos y otros nuevos), unas andas, dos candeleros viejos, una lámpara de latón, dos campanillas de mano y algunos otros objetos como libros y algún cuaderno.
Posteriormente se dirigen a ver las campanas, comprueban que las dos están en condiciones.
Los visitadores dan una serie de instrucciones al mayordomo de la iglesia y se marchan a su siguiente destino.

Y ahora una de las mas grandes sorpresas de nuestra historia...

Los visitadores, tras esta visita a La Carrizosa se marchan a revisar una de las ermitas que tenía nuestro pueblo: La ermita de Nuestra Señora María de la Carrasca.
De lo que se desprende que, la Virgen de la Carrasca era de Carrizosa.
Es cierto que la Señora, al haber hecho su aparición en un terreno al límite con Villahermosa e incluso al borde también con Alhambra, pertenecía también a Villahermosa.
Posiblemente la antigua ermita de La Carrizosa se encuentre bajo los cimientos del actual Santuario de Nuestra Señora de la Carrasca, ya que éste parece ser que se construyó en el ano 1818.
En cualquier caso, los visitadores también dan su visto bueno al mayordomo, encargado de la ermita.
Aún hay más, al parecer La Carrizosa contaba todavía con otra ermita más, la de San Cristóbal, seguramente asentada en el cerro de ese nombre.

En el año de 1525 La Carrizosa aumenta el valor bruto de su encomienda y llega a los 55.000 maravedíes.

A los diez años, en el año 1535, de nuevo los visitadores pasan revista al pueblo.

Mas tarde, en el año de 1539, se sabe que era comendador en Carrizosa el caballero santiaguista don Jerónimo de la Cueva y Ayala, es la primera vez que se hace una descripción completa de la Encomienda de Carrizosa y sus posesiones.

Siguen a éste, los comendadores don Francisco García de Villarroel, Capitán General del Arzobispado de Toledo, don Juan de Villarroel y Quiñones, hijo de don Francisco y de doña María Quiñones Manrique de Benavides, que fallece joven y don Alonso de Villarroel y Quiñones, hermano del finado.

Nueve años después, en 1549 los visitadores de la Orden vuelven a Carrizosa, siendo alcaldes Juan Romero y M. Sánchez.

Como siempre leen el pregón y se van a revisar la iglesia.
Registran minuciosamente el Libro de los Bautizados viendo que está conforme a lo establecido por la Orden.
Hacen recuento de objetos, desde un santoral hasta su famosa y pesada cruz de plata. Charlan con el mayordomo de la parroquia sobre ciertos asuntos económicos, y se van, como era costumbre, a revisar la ermita de Nuestra Señora María de la Carrasca. Todo bien, lo anotan y se marchan.

Se tiene constancia de una última visita en el año 1554, pero de esta visita no sabemos nada, ya que la parte correspondiente a Carrizosa, del Libro de Visitas, se ha perdido en la noche de los tiempos, y solo queda un escueto " Muy Incompleto ", en las pastas del dicho libro en el Archivo Histórico Nacional de Madrid.

En el año 1575, concretamente a 10 de Diciembre de 1575, nuestro pueblo continuaba siendo aldea de Alhambra, aunque eso si, tenia su propio concejo y su propia encomienda, la encomienda de Carrizosa, la cual tenia cuatro casas en Villanueva de los Infantes entre otras cosas.
La encomienda de Carrizosa producía ese año unos 15.000 maravedíes, además de abastecerse de los productos que cultivaban en la dehesa del Masegotillo (actual dehesa del Masegosillo) y de la cuál sacaban los carrizoseños todos los años unos 1000 reales.
De la dehesa de el Carrizal, también perteneciente a Carrizosa, igualmente se sacaban ganancias y del Salido lo mismo.
Las tierras de Carrizosa, en este lejano año, eran definidas como abundantes en cerros de encinas, robles, retamas, marañas y otras matas de monte bajo.
En cuanto a fauna, tenían perdices, liebres, conejos, lobos, zorras y unos cuantos venados.

Varias de estas especies hace ya largos años que desaparecieron del entorno de nuestro pueblo.
Carrizosa se dedicaba, como los demás pueblos de la zona, a la agricultura concentrándose principalmente en el trigo, la cebada y el centeno.
Lo hacían con fines de autoconsumo pues venderlo fuera era prácticamente imposible por las malas comunicaciones que existían.
Además tampoco se recogía mucho pues un año tras otro las temibles langostas arrasaban todas las plantaciones.

Precisamente de este año de 1575 son los mapas marcados como 1 y 2, ya que ambos se realizaron con motivo de las Relaciones Topográficas de los pueblos de España que ordenó hacer Felipe II.
 

Se puede ver que el primer mapa está mal dibujado ya que sitúa el Levante donde no le corresponde, claro que hay que tener en cuenta que este mapa se hizo sobre la marcha y a mana alzada.
En el segundo mapa se ve únicamente un círculo con una flecha señalando a Alhambra, lo cuál quería significar que Carrizosa era una aldea perteneciente a Alhambra.
Ambos mapas son de la misma época, pero el primero de ellos se guardó (y aún continua allí) en la Biblioteca del Escorial, mientras que el segundo de ellos fue una copia que se sacó del primero para guardarlo en la Real Academia de Historia de Madrid. Además se aprovechó para corregir el error antes mencionado del Levante.

Como dato curioso decir que, aunque Ruidera aparece en ambos mapas, apenas se dice nada de ella en las Relaciones Topográficas de Felipe II.

La razón es que Ruidera estaba totalmente despoblada debido a la enfermedad del paludismo (palus significa pantano en latín), que era muy frecuente en la zona por la proximidad de las lagunas, y por tanto de ingentes cantidades de mosquitos que son, concretamente el mosquito anófeles, los encargados de transmitir esta terrible enfermedad.

Y hablando del agua, en aquellas lejanas fechas el tema estaba como sigue: por Carrizosa pasaba el río Carrizosa, el cuál no era de mucho caudal y algunos años ni siquiera corría, este río nacía en el lugar llamada el Ojo Salobre, a media legua corría el río Azuel y a una legua el río Antillo, actual Tortillo.

El nombre de Azuer proviene de la siguiente historia: Cuando los moros comenzaron a llegar a estas tierras, un importante jefe moro llamado Azubell cayó al río y murió ahogado en el, y en honor a este hombre le dieron al río el nombre de Azuel, nombre que por cierto ha mantenido hasta el siglo pasado, cambiando recientemente al de Azuer.

Vamos a ver los molinos instalados en el río Carrizosa.

El molino de Pedro Romero Rubio, vecino de Villahermosa de una piedra y que molía al año unas 100 fanegas de trigo, unos metros más abajo estaba el molino de Esteban García y Martín Sanz de Campo, vecinos de Fuenllana, de una sola piedra que producía unas 80 fanegas de trigo, más abajo aún había otro molino de una piedra cuyo propietario era Luis de Salamanca, vecino de Villanueva de los Infantes, con una producción de alrededor de 40 fanegas de trigo anuales, seguimos bajando por la vega del río Carrizosa y nos encontramos otro molino propiedad de Pedro Patón, vecino de Villanueva de los Infantes, también de una sola piedra y que producía unas 100 fanegas de trigo.
A continuación otro más que pertenecía a la encomienda de Carrizosa el cual sacaba unas 80 fanegas de trigo al año, más abajo del molino de la encomienda aún había otro molino de una piedra perteneciente a Francisco Cuenca, de Villanueva de los Infantes, el cual rentaba unas 30 fanegas de trigo.
Siguiendo el curso del río, existía otro molino propiedad de Juan de Palma, vecino de Alcubillas que sacaba 50 fanegas de trigo y debajo de éste otro, propiedad de Gonzalo Alonso, vecino de Villanueva que sacaba 12 fanegas de trigo al año.
Bajando más estaba el molino de Lope Díaz de la Galana, vecino de la Solana, que sacaba 40 fanegas de trigo, más abajo se hallaba el molino de Ruy Garcia, vecino de la Solana, que molía sus 30 fanegas cada año, tras este y cada vez más abajo estaba el molino de Ocecubo que pertenecía a un soldado de la Membrilla llamado Alonso Canuto, tras este molino el río Carrizosa se juntaba ya con el río Azuer que también estaba repleto de molinos.

Pera no solo el río Carrizosa tenia molinos, tambien los había en el río Salido. En éste estaban situados los molinos de Poyatos, el de Alonso Hernández, también llamado molino de la Cuesta, y el de Pedro de Alba.

Estos ríos, el Carrizosa, el Salido, y el Azuer se juntaban en la dehesa de la Vega, terreno que pertenecía a la Encomienda de La Solana.

Ademas los ríos Carrizosa, Azuer y Antillo (Tortillo) eran cruzados por tres puentes respectivamente, fabricados con cal y cantos, que se hicieron para el camino real que conducía desde Carrizosa hasta Villanueva de los Infantes y a la ciudad de Granada.

En el Azuer había otro puente más en la parte que se llamaba de Valhermoso y que unía el camino que iba de Villanueva de los Infantes a La Solana.

Hacia 1590 Carrizosa se declara, al fin, independiente, para ello tuvo que pagar a la matriz la cantidad de 578.000 maravedíes, ya que esta había pagado a la Hacienda para conseguir el privilegio de primera instancia.

SIGLO XVII: CARRIZOSA INDEPENDIENTE.

Al conseguir el titulo de villazgo, se le dota de un ejido o término donde Carrizosa ejercería su jurisdicción ordinaria.

La encomienda de Carrizosa cae sobre son Juan de Tejeda en el año de 1598, un auténtico “capitán Alatriste”, que combatió en Orán (1563), Malta (1565), Flandes (1567-1578), en la toma de Portugal (1580), en la de las Islas Terceras (1583), en la de Gante (1584), Roermond (1584) y Amberes (1584-1585).

Un héroe que fue premiado con la encomienda de Carrizosa. Don Juan de Tejeda permaneció de comendador hasta 1609.

Por ese tiempo, don Jacinto Leon poseía los creditos que pidió Canizosa para el pago de su "libertad", por lo que paso don Jacinto se convirtió en el principal acreedor de nuestro pueblo.

Este personaje ejerció una presión brutal sobre Carrizosa, tanta que incluso llegó a privar al pueblo de su jurisdiccion, nombrando él mismo su Alcalde Mayor para la administracion de los bienes comunales y negocios de sus vecinos.
Este abuso se cortó con el Capitulo General de 1652 que procedió contra este poderoso personaje tan dañino para las gentes de aquella humilde Carrizosa.

Pero don Jacinto tuvo suerte... De no haber puesto fin a tal presion la ley, lo hubieran hecho los mismos canizoseños: Ya se tenia ya preparado un pozo cerca del rio Tortillo en el que pensaba arrojar el cadáver del tal señor León.

Sabemos, por algunos manuscritos que se conservan en el Archivo Historico Nacional, que la encomienda de Carrizosa tenia en el año 1600, un valor bruto de 304.000 maravedís, de los cuales pagaba a la Corona, para el mantenimiento de la cristiandad, 79.635 anualmente.

Estos valores se mantendrían durante casi todo el siglo XVII.

Pero, ¿cómo es posible que se mantuviesen los mismos valores durante un siglo? , ¿es que producían las tierras del pueblo exáctamente lo mismo, año tras año?

No era así, lo que ocurrió es que el órgano encargado de cobrar a las distintas encomiendas estipuló esos valores aproximados (muy superiores a los reales) a principios de siglo y no los varió independientemente de que estos  no permaneciesen constantes (como así sucedía),  de ese modo siempre cobraban lo mismo.
El órgano a que nos referimos era el Consejo de Ordenes.

En el año de 1609, entra como comendador de Carrizosa, don Pedro Ponce de León, situándose como escribano de Carrizosa don Christobal de Almansa.
Por cierto que en estos años del siglo XVII, el cura de Carrizosa cobraba 18.000 maravedis de la encomienda de la villa en concepto de Ayuda de Costa.
Ademas de unas pequeñas pagas para mantenimiento de la parroquia, como aceite para los candiles y esas cosas.

A continuación veremos un cuadro en el cuál  apreciamos los nombres de las personas que fueran arrendatarios de la encomienda de Carrizosa, o lo que es lo mismo, los nombres de las personas a quienes los comendadores arrendaban la encomienda y por tanto cobraban diezmos (la décima parte de las cosechas) a los carrizoseños.

Es decir que la mayor parte de los arrendatarios de la Encomienda de Carrizosa, durante el siglo XVII no poseían mayor mérito que el de ser cuñados, primos o sobrinos de algún Comendador. Ningún oficio, pero mucho encuhfe.

Nótese, como curiosidad que en 1668 se hace cargo de la Encomienda de Carrizosa, don Diego Cornejo, cura de Carrizosa nacido en el pueblo.

Esto nos deja entrever que la encomienda había perdido todo su significado inicial, que era el de proteger a la villa de Carrizosa de cualquier ataque, como el sufrido a manos de la Encomienda de Villanueva de la Fuente y que tanto daño hizo a nuestro pueblo.

Pero en el siglo XVII, el peligro de un ataque era ya prácticamente nulo, dicha entidad pasó a ser un mero conjunto de bienes y beneficios para su comendador, tanto era así que incluso el comendador se permitía  el llujo de arrendar parte de los terrenos de la encomienda a personajes como los citados en el cuadro anterior.

Sabemos que en al año de 1625 Carrizosa tenía 14 vecinos o lo que es lo mismo, 52 habitantes, más tarde en el año de 1639, en nuestro pueblo vivian 24 vecinos, unos 90 habitantes.
Entre los años de 1647 y 1652, llega la gran epidemia de peste negra o peste bubónica que habría de asolar Europa.
Esta enfermedad, muy infecciosa y febril, se caracteriza por la aparición de unos terribles bubones (bultos) en diferentes partes del cuerpo, La mayor parte de las veces provocaba la muerte del enfermo.

La contaminación se hacía por el contacto con hombres, ropas, mercancias o animales (pulgas, chinches, etc.), aunque las ratas eran los principales focos de contagio.
El bacilo causante de la peste es el bacilo de Yersin.
Aunque en Castilla no tuvo mucha incidencia, por los controles que se hacian, la peste entró de lleno en el Campo de Montiel extendiéndose hacia el sur. La población de Chiclana fue prácticamente aniquilada. Todo un holocausto bastante parecido a lo que nos muestran hoy las películas de terror sobre epidemias que, prácticamente, hacen desaparecer poblaciones enteras.

Por esta enfermedad y otras causas la población comenzó a decaer de nuevo.
Otra de las razones de este descenso vino dada por un éxodo masivo de carrizoseños jóvenes por temor a ser reclutados para la guerra que, en esos momentos, mantenía España prácticamente contra todo el mundo. Esto, unido al internamiento de otros tantos en diversas ordenes religiosas, lleva, de nuevo, a Carrizosa a sus minimos históricos en lo relativo a la densidad de población.

LOS BIENES DE LA ENCOMIENDA DE CARRIZOSA.

En el año de 1654 la Encomienda de Carrizosa, que no el pueblo, tenia el siguiente patrimonio: 60 fanegas de tierra alrededor, en varios pedazos; una haza de 20 fanegas de trigo (una haza es una porción de tierra, o sea un "peazo").
En Carrizosa pueblo, la encomienda tiene un homo de cocer pan y un molino harinero, que estaba arruinado en este año de 1654 además de unas casas principales con su tercia, una dehesa en Villanueva de los Infantes junto con dos quiñones de 3 fanegas de cebada, unas casas y un granero.
Poseía ademas tres censos, (un censo es una pensión), uno de 2000 maravedíes de renta al año, otro de algo más de 22 reales (755 maravedíes) y uno mas de 2 reales al año.

Sus rentas de caracter señorial se reducen exclusivamente a las decimales de ganados lanares, cabríos y vacunos, ademas de las de pan y otras semillas en la vega del Salido, y el diezmo de vino, cañamo, lino y panizo.

En el año de 1659 era administrador de Carrizosa don Felipe de Espinola, en ese año se hace una amplia descripcion de los bienes de la encomienda a 30 de enero de 1659, siendo comendador y Alcalde Mayor don Juan Garcia, cura don Jose Navarro y estando de testigos los vecinos, don Juan Romero Alonso Garcia de Peralta y Pedro Fernandez de Leon.
Un Alcalde Mayor era un señor designado para representar al Gobernador,  una especie de juez para pleitos civiles y criminales y otras pequeñas atribuciones.

Gracias a estas descripciones conoceremos un poco lo que habia y donde vivian el comendador y los nobles en aquella Carrizosa de hace mas de 300 años.
Veamos:
La Casa Principal de la Encomienda estaba muy destrozada (y eso que era la casa del rico del pueblo), según consta en los escritos del Archivo Historico Nacional: " ... la sala principal de la
casa necesita obras, todo el suelo está en mal estado, con muchos artesones rotos, no se puede habitar. EI portal y la cocina tienen necesidad de lo mismo. En la caballeriza, están todos los pesebres rotos y caídos, una pared se ha derrumbado sobre la boca de los sótanos y parte del corral está parcialmente hundida, si no se arregla se vendrá toda ella a la ruina.  La cerca del corral necesita repararse tambien. Toda la casa y el pajar necesitan obras en suelos, maderas, tejados y algunas puertas fuertes. EI homo que tenia la encomienda no tiene mas que los cimientos. EI molino, que dista media legua de la villa, está por los suelos, arruinado, solo quedan señales de los cimientos. Hace mas de 50 años que está en este lamentable estado. Además la poza que tiene la encomienda para cocer lino necesita una limpieza urgente... "

Por lo que se ve la situacion no andaba muy boyante por entonces, aunque siempre había algunos vecinos que vivian medio bien, como por ejemplo don Agustin de Bustos y don Agustin Gudinez Yaza, ambos labradores que tenian algunas tierras propias.

Claro que no todo eran penurias, ese mismo 30 de enero Ie cede el comendador don Juan Garcia, al alguacil mayor de Carrizosa don Juan Romero una serie de "privilegios", como eran disfrutar del molino (en ruinas), del homo (en ruinas) y algunas otras cosas de similar provecho...

En el año de 1663 siendo administrador don Pablo Espinola, tiene lugar otra relación de pertenencias de la Encomienda, pero ésta si es más interesante ya que se describen, con detalle, las casas de la Encomienda de Carrizosa y su ubicacion. Era, por entonces, Alcalde Mayor de la villa don Bartolome Sanchez de Villamayor y el cura don German de Ortega.

" ... Las Casas Principales de la Encomienda, se encuentran mirando a la plaza del pueblo. EI cuarto principal, que da a la plaza, tiene dos piezas bajas, un zaguán da entrada a un aposento a mano derecha y a mano izquierda una cocina con un homo de pan, la cocina necesita empedrarse, las paredes son de tapia y están bien. Sobre el cuarto principal hay otras dos piezas bastante destrozadas, ya que tienen el tejado de la casa sobre el suelo. Hay en dicha casa un segundo cuarto que es un sótano, el cuál está muy maltratado y necesitado de obras.
Es necesario reparar una de las paredes que dividen la casa en dos.
En el corral es necesario reparar los portillos que están rotos, y tambien la cerca de piedra y cal.
Tiene también la Encomienda otra casa cerca de las anteriores donde se recoge el grano. En la caballeriza de dicha casa hacen falta tres vigas para que no se caiga.
A tiro de piedra de estas, se encuentra un solar donde se levanta un homo que hace más de 40 años que no se usa por estar demolido. Hay tambien otro solar con un molino llamado "Prado de las Penas", el molino está igualmente arruinado.
La Encomienda posee la dehesa de Peñaflor que es de pasto y labor, lindando con la dehesa Vieja de Fuenllana y con la dehesa de los Palacios.
Además en Villanueva de los Infantes, la Encomienda posee otra casa en la calle de Las Cruces, lindando con la de don Diego de Moral y por el otro lado con la de don Pedro Nunez ..."

Para no alargamos diremos que la descripcion de ésta casa que la Encomienda tenía en Villanueva de los Infantes contrasta con las que poseía en Carrizosa, ya que toda ella está muy arreglada, con los suelos empedrados, las caballerizas con tres pesebres en perfecto estado y su puerta enrejada, la cocina tiene un homo que si funciona e incluso tiene un pozo y una pila en el patio.
Únicamente hay un cuarto al lado del patio que no tiene tejado y anda mal de cirnientos.

Esto era así porque Infantes, entonces, era uno de los centros mas importantes de toda la zona, de hecho hubo una época que fue la ciudad mas importante del Campo de Montiel, por delante de las poderosas Membrilla y Montiel.
De modo que la encomienda de Carrizosa, deseaba " tener buena pinta" de cara a los demás en Villanueva de los Infantes y por eso la casa de allí estaba tan arreglada.

Y ahora una pequeña adivinanza... ¿Sabe usted donde se encuentra hoy situada la Casa Principal de la Encomienda de Carrizosa, esa de la cocina con homo a mano izquierda y todo eso?

Pues justamente enfrente de la plaza, es la casa que tiene un escudo de la encomienda de Carrizosa en la parte superior de su fachada, concretamente la casa fue propiedad de don Sacramento Perez Rodriguez y doña Maria Rodriguez Palomo, sita en la Plaza Mayor, nº 7.
He de decir en este punto que yo he tenido el placer de visitar dicha vivienda y me he llevado agradables sorpresas, como por ejemplo comprobar que, en términos generales, la disposicion es muy parecida a la que tenfa en aquel lejano siglo XVII, esta es, sin duda, la casa más histórica de la villa de Carrizosa.

Si tiene ocasión dese un paseo par la plaza del pueblo, échele un vistazo y deje volar su imaginacion por el pasado ... El local que hasta hace poco ocupaba la farmacia, fue la derruida caballeriza.

Sin lugar a dudas, fascinante.

EL SIGLO DE LAS ARTES...  Y DE LAS MISERIAS.

No podemos dejar este siglo sin comentar el paso del Ingenioso Hidalgo por nuestro pueblo. Don Quijote pernocta en Carrizosa, camino de las Lagunas de Ruidera, alguna noche de principios de siglo.

¿Dónde?... Eso seguirá siendo un misterio

A mediados de siglo, el genial don Francisco de Quevedo, fallecía en nuestro pueblo vecino, Villanueva de los Infantes.

Mientras tanto, entre los años de 1664 y 1699 la Encomienda de Carrizosa tuvo, al igual que todas las demás encomiendas del Campo de Montiel, que pagar al Convento de Uclés (sede de la Orden de Santiago ), una media de 34 fanegas de trigo, 16 fanegas de cebada, 0'5 fanegas de centeno, 2 fanegas de escanda (la escanda era una clase de trigo pobre que se criaba en terrenos no demasiado fértiles, de paja dura y corta y cuyo grano se separaba dificultosamente) y 4391 maravedís.

La segunda llegada de la peste negra (1682-1683), si cogió por sorpresa a los manchegos y por tanto a Carrizosa.
En vista de que las condiciones de vida en el pueblo eran durísimas, algunos carrizoseños emigran al sur, a Granada para buscar otra vida mejor.

Los primeros años del siglo XVIII Carrizosa cuenta únicamente con 100 vecinos, o lo que es lo mismo, unos 450 habitantes.

En el año de 1701 siendo comendador de Carrizosa don Gregorio de Tapia Salcedo, alcalde ordinario don Francisco de León, y cura interino de Carrizosa don Diego Romero de León, una vez más se hace relación de las pertenencias de la encomienda el día 25 de Septiembre de 1701.

En dicho documento queda plasmado que las casas de la encomienda necesitan reparaciones, algunas urgentes.

Como curiosidad comentar que, por entonces, Carrizosa produce también su propia miel y su cera.

¿Qué era un alcalde ordinario?

Un alcalde ordinario era una persona elegida por los miembros de las élites locales,  o sea, los ricos del pueblo.

El proceso era el siguiente: Se elegían candidatos, y después los clérigos y otros vecinos destacados de Carrizosa votaban.

Los trece nombres mas votados se introducían en un cántaro del cuál se extraían cinco.

De estos cinco, los dos primeros en sacarse desempeñaban el oficio hasta el año siguiente, mientras que el resto de las bolas con los nombres, se guardaban para renovar el cargo otros años.

Esto se hacía el día de San Miguel o antes si era necesario un sustituto, en caso de muerte u otro impedimento.

Este sistema que se repetía cada cinco años y siempre con la asistencia del gobernador, el procedimiento se conocía con el nombre de insaculación.

El 9 de Marzo del año 1733 el comendador de Carrizosa, don Francisco Carlos de Castro, y los alcaldes ordinarios don Gregorio de León, y don Manuel Fernandez de León, el cura párroco A. Gallego Córdoba y dos labradores de los mas viejos don Juan de León y don Gregorio de la Mata, reunidos todos ellos con el escribano, dan cuenta de las posesiones de la encomienda.

Diez años mas tarde en 1743 la encomienda pediría una serie de arreglos generales para la parroquia de Santa Catalina, concretamente se solicitaron dos campanas, una bóveda para la capilla mayor, una ventana de madera para la misma capilla y otra ventana mas para la de la pila del bautismo, dos libros corales, un arcón para guardar las ropas del sacerdote, etc.

En el año de 1787 se realizó un completísimo censo llamado que ha pasado a la historia como "Censo de Floridablanca", en el cuál consta Carrizosa como villa, con alcalde ordinario y perteneciente a una orden militar (la de Santiago, claro).

En este censo se refleja que nuestro pueblo contaba con 349 habitantes de los cuales 181 eran varones y 168 mujeres, y no solo eso si no que también figuran las ocupaciones de estos antepasados nuestros, pasemos a ver todo en los cuadros siguientes:

TABLA 1

TABLA 2

Como se puede observar en el primer cuadro, la media de edad se encontraba entre los 16 y los 40 años, o dicho de otro modo, que a partir de los cincuenta la supervivencia se hacía bastante complicada en aquella Carrizosa de 1787.

En el segundo cuadro se puede ver que ya a finales del siglo XVIII teníamos un alto índice de paro, lacra que nos ha acompañado a lo largo de los siglos y que hoy, en 2009, vuelve a azotar con violencia a Carrizosa.

Con la llegada del nuevo siglo, la ocupación francesa tendrá un curioso significado para nuestro pueblo...

SIGLO XIX: Guerras Carlistas.

Pero eso será en el próximo capítulo.

En los primeros años del siglo XIX, las tropas napoleónicas bajaban hacia Andalucía siguiendo la ruta que iba de Valdepeñas al Puerto de Despeñaperros.

Y es justamente al llegar a Valdepeñas, el 6 de Junio de 1808 cuando sus habitantes ofrecen una enorme resistencia al ejército invasor.

Los franceses, comandados por el general Ligier Belair, incendiaron y destruyeron la ciudad, pero lo valdepeñeros, armados con palos, sartenes de aceite hirviendo, tijeras de podar y utensilios cortantes, se lanzan a las calles sumiendo a los invasores en un auténtico baño de sangre, debilitándoles hasta tal punto que este golpe fue decisivo para la victoria del general Castaños en la batalla de Bailén.

Carrizosa, al igual que Villanueva de los Infantes, quedaba en la retaguardia, acogiendo nuestro pueblo vecino a la Junta Superior de la Mancha, que era la cúpula de la resistencia española en la provincia.

Los carrizoseños eran de tendencia liberal, al igual que la práctica totalidad de los pueblos.

En 1809, Carrizosa y el resto del Campo de Montiel, es invadido por el ejército francés es dos oleadas dirigidas por los generales Sebastiani y Werlé, situando el cuartel general en Torre de Juan Abad. La resistencia se centra en Infantes y son varios los carrizoseños que se unen a ella.

Durante todo ese año y el siguiente, 1810, diversas partidas de guerrilleros manchegos hostigan a los franceses produciéndoles importantes descalabros y minando la moral de los soldados.

En el año de 1811 tiene lugar un curioso incidente: Carrizosa siente una repentina simpatía por los invasores.

La razón es que, los franceses proyectaron traer agua de las lagunas de Ruidera al Azuer pasando por Casas Blancas y beneficiando con ello a los molinos y cultivos del pueblo. No se llevó a término.

Curiosamente, años antes el arquitecto Juan de Villanueva había proyectado algo similar, pero al parecer era demasiado costoso y tampoco se llevó a cabo.

Ya en el año de 1815 conocemos que Carrizosa produce alrededor de 22.100 reales anuales, por este tiempo el dueño de la Encomienda de Carrizosa eran el Marques de Valvases y don Gregorio Tapia.

En 1833 siendo Reina Regente doña María Cristina de Borbón, estalla la I Guerra Carlista quedando la península dividida en 49 provincias. El Campo de Montiel se desmembra , se constituye Ciudad Real como capital de la provincia, Carrizosa queda dentro de estas provincia.

En 1835 se disuelve la Comunidad del Campo de Montiel, que incluía Albaladejo, Alcubillas, Alhambra, Almedina, Carrizosa, Cózar, Fuenllana, Montiel, Puebla del Príncipe, Santa Cruz de los Cáñasmos, Terrinches, Torre de Juan Abad, Villahermosa, Villamanrique, Villanueva de la Fuente y Villanueva de los Infantes (ahora dentro del Partido de Infantes) y los pueblos de Osa de Montiel, Castellar de Santiago, Torrenueva, La Solana, San Carlos del Valle, Beas de Segura y Chiclana, que quedan en otros Partidos Judiciales o Provincias.

En 1836 se suprimen las “Santas Hermandades” y queda abolida “La Mesta”.

El 6 de Abril de 1838, el cura de Carrizosa, don Juan Zaragozo Riballo da sagrada sepultura a la niña María Antonia González Sánchez, que había sido atacada y muerta por un cerdo el día anterior.

Como muestra de la picaresca española os cuento que se juzgó al cerdo, condenándosele a muerte y se repartieron la carne entre los jueces…

El 17 de Junio de 1838, otro cura de Carrizosa, don Pedro Torregrosa, hace constar en las actas de difuntos que dio sepultura a cuatro personas, vecinos del pueblo: Ramón Peláez, soltero de 24 años, José Alejandro Panduro, casado de 26 años, natural de Villahermosa, Juan Ramón Chaparro, de 26 años, casado, natural de Alhambra y Gabriel González, de 19 años.

Los cuatro habían sido fusilados por el Comandante don José Calero, del Escuadrón Franco de la Mancha y por don Juan López Castro, del Cantón de Villanueva de los Infantes, por haber sido sorprendidos por las tropas isabelinas.

Al día siguiente, el 18 de Junio de 1838, a las 11 de la noche, el cura hace constar en el acta del único matrimonio que tiene lugar ese año en Carrizosa, que se presentaron en su casa un grupo de forajidos armados, con el único alcalde constitucional a la cabeza, con el regidor primero, con los sacristanes y con un grupo armado de mujeres y que le amenazaron de muerte si no casaba a los novios, Manuel Vico (uno de los armados) y Josefa Contreras, del grupo de las mujeres. El cura opuso resistencia por la falta de requisitos previos, pero ante la insistencia amenazante, optó por tomar juramento a los novios y la madre y hermanas de la novia (que iban en el grupo de las mujeres) y comprobando que los contrayentes eran personas solteras y sin impedimento canónico, celebró el matrimonio. Eran carlistas clandestinos que temían mostrarse públicamente tras los sucesos del día anterior.

Pero no solo se fusilaba a carlistas varones, también estos mataban a los isabelinos. El 14 de Julio se reseña que habían matado los “facciosos enemigos de la Reina Isabel II”, a una viuda de unos 60 años, doña Teresa Ybete.

El 5 de Septiembre, otro Comandante del Cantón de Infantes, don Enrique Reytex, fusilaba a otro joven de 24 años, José González.

En 1846, don Pascual Madoz publica su célebre Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España, el señor Madoz, nos describe de este modo: "Carrizosa tiene su propio ayuntamiento y dista 13 leguas de su partido judicial que es Villanueva de los Infantes, su audiencia territorial está en Albacete y pertenece a la diócesis de Toledo, goza de clima templado, reinando los vientos de Norte y Este y se padecen tercianas..."

Las tercianas es una enfermedad febril, concretamente es una clase de paludismo, cuyos ataques febriles se reproducen cada tres días (en realidad cada 48 horas), de ahí su nombre.

Tenía Carrizosa en el pasado siglo noventa casas, iglesia parroquial dedicada a Santa Catalina con curato de entrada y provisión de Su Majestad, el cementerio estaba situado a las afueras del pueblo y disponía de una fuente para uso de los vecinos.

También contaba con algunos molinos harineros en sus ríos, concretamente el molino llamado "la Salibilla" que en inviernos lluviosos molía trigo aproximadamente durante tres meses, que era el tiempo que tenia agua el río

El Salido.

Otro molino mas era "el molino de Huelma", este movido par el Azuer.

La producción de Carrizosa en el pasado siglo era de granos, cáñamos y ganados.

Contaba con una población de 97 vecinos, o sea 485 almas.

Se le calculaba un capital de 124.700 reales y su presupuesto municipal era de 2750 reales, de los que se pagaban 400 al secretario.

En 1877 se eleva el numero a 1081 habitantes.

En estos últimos años del siglo, tiene lugar un triste suceso, al parece existían unos problemas entre el cura párroco de Carrizosa y un labrador. Un desgraciado día, el campesino decide poner punto final a sus años de enfrentamiento asesinando al sacerdote.

A finales de este siglo es cura de Carrizosa, don Pedro José Chaparro, natural de Carrizosa. Don Pedro José se tomó la molestia de realizar un completísimo cuadro estadístico de los bautizos acaecidos en el pueblo entre 1801 y 1900. Téngase en cuenta que cuando se habla de bautizos es sinónimo de nacimientos pues en aquella época era impensable un niño sin bautizar.

A este estudio se une el que hizo don José Jimeno Coronado, complementando al del buen cura y que nos da un fiel reflejo de los nacimientos, matrimonios y defunciones en Carrizosa durante todo el siglo XIX.

El cuadro, que procuraré informatizar próximamente, nos deja las siguientes conclusiones:

1) En todo el siglo nacen en Carrizosa 3810 personas.

2) Las máximas cifras se alcanza en 1899 con 83 bautismos y 1900 con 80.

3) Por el contrario, las cifras más bajas se dan en 1805 con 5 nacimientos.

4) El número de matrimonios es muy bajo en la primera mitad del siglo, habiendo años en los que solo se da uno. El máximo se produce en 1899 con 28 matrimonios.

5) Es relativamente baja la mortandad de la primera mitad del siglo, no llegando a los 200 muertos ninguna de sus décadas, mientras que en las tres últimas décadas del siglo se superan los 300 (en la penúltima se llega a superar los 400), parte de culpa este espectacular incremento de muertos lo tendrán las guerras carlistas.

6) La mortandad infantil es muy alta, tal y como ocurría en otro sitios, resultando llamativos los siguientes datos:

El año de 1851 de 32 difuntos, 18 son niños, el siguiente, de 17 muertos, 14 son niños. El año de 1869 hay 38 defunciones, y son niños 27, entre los 40 muertos del año 1876, 27 son niños y entre los 50 del año 1882, 36.

Finalmente, en 1888 de 56 muertos, 47 son niños.